الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
أهمية دراسة السيرة النبوية والعناية بها في حياة المسلمين
محمد بن محمد العواجي · ج١ · ص١٣ · موضع ١٣/٥٥
الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ [التحريم:٦] .
وقوله ﵊: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته" (١) .
فإذا أصلح الإنسان من نفسه وأهل بيته انتقل إلى المرحلة التالية وهي:
٢- إنذار العشيرة، كما قال جل شأنه لنبيِّه ﷺ: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: ٢١٤] .
فنهض النبي ﷺ وصعد ﷺ على الصفا مناديًا: "يا بني فهر، يا بني عدي ..." الحديث (٢) .
فهذا التدرج في مراحل الدعوة منطقي جدًّا يجب الوقوف عنده، وقد استمر ﷺ في دعوته لقريش ولم يخرج منها إلى أي بلد حتى أكمل عشر سنين، مواصلًا دعوته لهذا الدين القوي دون كَلَل أو ملل. بعد ذلك انتقل إلى قبيلة أخرى تعد من أقرب القبائل العربية لقريش نسبًا وصهرًا (٣) وجوارًا، إنها
_________
(١) صحيح البخاري، رقم (٨٩٣)، ومسلم رقم (١٨٢٩) .
(٢) البخاري، رقم (٤٧٧٠)، ومسلم، رقم (٥٠٨) .
(٣) أما نسبًا، فإن كلًاّ من هوازن وقريش يلتقون في مضر، إذ إن هوازن الجد الأعلى لثقيف هو: هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر.
وأما قريش: فهو فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
انظر: جوامع السيرة لابن حزم ص (٤)، واللباب لابن الأثير (٣/١١٢) .
وأما صهرًا، فقد تزوج النبي (ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية إحدى قبائل ثقيف، وكان العباس قد تزوج أختها لبابة الكبرى، وكذا الوليد بن المغيرة فقد تزوج أختها لبابة الصغرى بنت الحارث الهلالية، وغيرهم. انظر: طبقات خليفة بن خياط ص (٤، ١٠، ٢٠)، وجمهرة أنساب العرب ص (٢٧٣،٢٧٠) .