الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
أخلاق النبي وآدابه صلى الله عليه وسلم
الحباني · ج٢ · ص٤١٦ · موضع ٤١٧/١٬٩٩٩
دراسة إستاده :
* أبو يعلى: تقدم في الحديث رقم (6؟).
* هُدْيَة بن خالد بن الأسود القيسي الثوباني البصري» قال ابن معين: ثقة»
وقال أبو حاتم: صدوقء وكذا قال ابن عدي وزاد لا بأس بهء وقد وثقه الناس
وقوّاه النسائي مرة وضعفه أخرىء قال ابن حجر: لعله ضمَّفَه في شيء خاص
وذكره ابن حبان في الثقات» وقال الذهبي: ثقة عالم صاحب حديث ومعرفة
وعلو إسنادء وقال ابن حجر: ثقةء عابد» تفرد النسائي بتليينه. مات سنة بضع
الجرح والتعديل (4/4١١)؛ وثقات ابن حبان (5415/4)؛ والكامل
(98/7؛ والميزان (7555/4)؛ والتهذيب (١١/75)؛ وهدي الساري
(ص 557)؛ والتقريب (ص ١لاه).
* أبان بن يزيد العطار البصري أبو يزيد. قال أحمد: ثبت في كل المشائخ»
وقال ابن معين والنسائي وابن المديني والعجلي ثقة» وقال ابن عدي هو حسن
الحديث متماسك وذكره ابن حبان في الثقات» وقال العجلي: كان يرى القدر
لا يتكلم فيه» وقال الذهبي: ثقة حجة» وقال في آخر ترجمته» ولولا أنَّ ابن
عديء وابن الجوزي ذكر أبان لما أوردته أصلاً يعني في الميزان وقال ابن
حجر: ثقة» له أفراد. مات في حدود الستين ومائة .
الجرح والتعديل (75194/5)؛ وثقات العجلي (ص ١50)؛ وثقات ابن حبان
(40؛ والكامل (١/81”)؛ والميزان (١/5١)؛ والتهذيب (١/١١٠١)؛
والتقريب (ص 87).
# يحيى بن أبي كثير الطائي» مولاهم أبو نصر اليمامي» قال أحمد: يحيى
من أَنْبّت الناس» إنما يُعَدَ مع الزهري ويحيى بن سعيد وإذا خالفه الزهري
فالقول قول يحيىء وقال شعبة: يحيى أحسن حديثاً من الزهري» ووثقه
حل