الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
أخلاق النبي وآدابه صلى الله عليه وسلم
الحباني · ج٢ · ص٢٣٩ · موضع ٢٤٠/١٬٩٩٩
١ أخبرنا ابن أبي عاصم» أخبرنا أبو موسى» نا معاذ بن هشام»
نا أبي قتادة عن عقبة بن وَسَّاجَ قال: فلقيت عبد الله بن عمرو فقال: أتى
رسول الله يه بقَلَيدةة» من ذهب وفضة فقسمه بين أصحابه فقام رجل من أهل
البادية فقال: يا محمد والله لئن”" أمرك الله عز وجل أنْ تعدل فما أراك تعدل
فقال: ويحك من يعدل عليك بعدي» فلما ولَى قال: رُدوه علىّ رويداً.
0( في (ت): قلادة» وهما بمعنى فإن القليد تصغير قلد. وهو السوار المفتول من فضة.
لسان العرب (/755): ويقال على الفضة والذهب.
زفق في (ت): «القد؛ بدل «لئن».
١ تخريجه:
رواه البخاري في صحيحه بمعناه مطولاً: من طريق آخر عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن» عن أبي سعيد الخدري» كتاب المناقب باب علامات النبوة في
الإسلام (ص 511/56).
* ورواه أحمد في مسئده بمعناه» من طريق آخر من طريق بلال ابن القطرء عن
أبي بكرة (0/ 437).
دراسة إستاده :
* ابن أبي عاصم أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الضحاك» تقدم في الحديث
رقم (54201),
* أبو موسى: محمد بن المثنى بن عُبَيْد بن قيس بن دينار العَتّرَي بفتح العين
والنون البصريء وثقه ابن معين والذّمْلي والفلآس» والدارقطني» وغيرهمء
وقال النسائي: لا بأس به كان يمير في كتابه وقال أبو حاتم: صالح
الحديث صدوق ووثقه الذهبي وابن حجر. توفي سنة (؟165ه).
الجرح والتعديل (40/8)؛ وثقات ابن شاهين (ص 7١73)؛ والكاشف
(/ 87)؛ والتهذيب (576/9)؛ والتقريب (ص 008).
خرف