المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

أخلاق النبي وآدابه صلى الله عليه وسلم

الحباني · ج٢ · ص٢٣ · موضع ٢٤/١٬٩٩٩

وأبي الحسن الدارقطني» المتوفى سنة(80/اه). هذا شيء من نشاط الناحية العلمية في أواخر القرن الثالث والقرن الرابع بوجه عام» وأما حال بلد المصنف أبي الشيخ أصبهان فإذا استقرأنا التاريخ الماضي بهذا القرن وجدنا أن أصبهان لم يرد لها ذكر في الأحداث والاضطرابات» وهذا يعني أنها قد سَلِمَت منها إلى حدٌ ماء فنجدها بقيت على حالها إلى أن ضعفت الدولة العباسية واستولى عليها البويهيون في حدود سنة (10ه) وتنازع عليها ركن الدولة ابن بُوَيْهه وشمكير أخي مرداويج» واستقل بها أخيراً رُكُن الدولة ابن بُوَيْهه وقبل ذلك كانت ولاية من ولايات الخلافة العباسية. ولركود الحالة السياسية بأصبهان لا بد أن تكون الحالة الاجتماعية فيها أحسن مما جاورها من مدن الخلافة العباسية وساعد في استقرار الحالة الاجتماعية أنَّ أهل أصبهان من أصحاب الصناعات المختلفة حيث ذكر ذلك صاحب تاريخ الإسلام حيث قال: واشتهرت فارس وأزمينية وبلاد ما وراء النهر بصناعة الملابس والفُرْشلُ الصوفية» وكان للبسط الفارسية التي تصنع في أصبهان خاصة المكانة الأولى منذ عهد زفق بعيد وساعد استقرار هاتين الناحيتين في أصبهان خاصة الناحية السياسية» والناحية الاجتماعية على نشاط الناحية العلمية في أصبهان خاصة» فقد كانت مركزاً من مراكز النشاط العلمي» ولذلك يقول السمعاني عنها: خرج منها جماعة من العلماء في كل قَنٌّ قديماً وحديثاً وصُتَّتَ في تاريخها كتب عدة قديماً وحدين””" . وقال ياقوت الحَمَوِي: خرج من أصبهان من العلماء والأئمة في كل فَنّ ما لم يخرج من مدينة من المدن وعلى الخصوص علو الإسناد فإن أعمار أهلها تطول . 0714 ‏تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي» حسن إبراهيم حسن (ص‎ )١( .)784/1( ‏الأنساب‎ )0( إرفا

الكتاب الثاني