المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

أخلاق النبي وآدابه صلى الله عليه وسلم

الحباني · ج٢ · ص١٨٣ · موضع ١٨٤/١٬٩٩٩

دراسة إستاده : * الفضل بن العيّاس بن مهران أبو العبأس الأصبهاني» ذكره المؤلف» وقال: توفي سنة (191ه)» ثقة مأمون صاحب أصول. طبقات المحدثين بأصبهان (ص 548م)» وذكر أخبار أصبهان (95/5١1)؛‏ وتاريخ بغداد (519/15)؛ وتذكرة الحفاظ (500/5)؟ وطبقات الحفاظ (صض301). * يحيى بن عبد الله بن بُكَيْر المَخْرُومِي مولاهم أبو زكريا المصري الحافظ . قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به» وكان يفهم هذا الشأن» وقال النسائي: ضعيفء. وقال مَرَّة: ليس بثقة» وقال مسلمة تكلم فيه لأن سماعه عن مالك إِنّما كان بعرض حبيبء وذكره ابن حبّان في الثقات» وقال الخليلي: ثقة» وقال السّاجي: صدوقء وقال ابن عدي: هو أثبت النّاس في الليث بن سعدء وقال الذهبي: ثقة» حافظ. وقال ابن حجر: ثقة في الليث» وتَكَلَّموا في سماعه من مالك. مات سنة (5171ه). ضعفاء النسائي (ص 8١23؛‏ والجرح والتعديل (50/4)؛ وثقات ابن حبان (9/؟55)؛ والمغني (؟/78)؛ والتهذيب (١١/570)؛‏ والتقريب (ص 5975)؛ وإتحاف السالك برواية الموطأ عن الإمام مالك لابن ناصر الدين (ل 4١1:أ).‏ وهو الشيخ الشالث عشرهء الميزان (4/١8”)؛‏ واللسان (؟/ 4"4)؛ والتاريخ الكبير (585/4). * مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرالجميّري» ثم الأصبحي المدني شيخ الإسلام» حجة الأمة» إمام دار الهجرة» صاحب الموطأ ولد سنة (917ه)» قال ابن عبينة : مالك عالم أهل الحجاز وهو حجة زمانه. وقال الذهبي: لم يكن بالمدينة عالم من بعد التابعين يشبه مالكاً في العلم والفقه والجلالة والحفظ. مات سنة (9/ا1اه). تذدلا

الكتاب الثاني