الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
أخلاق النبي وآدابه صلى الله عليه وسلم
الحباني · ج٢ · ص١٦٩ · موضع ١٧٠/١٬٩٩٩
التهذيب (١٠/١5)؛ والتقريب (ص 017)؛ والكاشف .)1١1/*(
* معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري» كان يحيى لا يرضاهء
وقال ابن عدي: أرجو أنه صدوق وربما يَغْلَطء وقال ابن معين: صدوق وليس
بحجة» وذكره ابن حبان في الثقات وقال: وكان من المتقنين» وقال ابن قانع:
ثقة مأمون ونعته الذهبي بالإمام المحدّث الثقة» وقال ابن حجر: صدوق» ربما
وهم. مات سنة (١١٠ه).
تاريخ الدوري عن ابن معين (7/5لاه)؟ والثقات (75/4١)؛ والكامل
(2455/5؟؛؛ والسير (95/4”)؛ والتهذيب (١٠/195١)؛ والتقسريسب
(ص 8[5ه)؛ والكاشف (17//8).
#* أبو بكر هشام بن أبي عبد الله الدَسْتّوائي بفتح الدال وسكون السين
المهملة وفتح المثناة ثم مد واسم أبيه سَتَبْر وثقه وكيع العجلي»
والجوزجاني» وابن سعدء واخرون. وقال الطيالسي: هشام أمير المؤمنين في
الحديث» وقال شعبة: كان هشام أحفظ مني عند قتادة ونسبه ابن سعد والعجلي
والجوزجاني إلى القول بالقدرء ونعته الذهبي بالحافظ الحجة الإمام الصادق»
وقال ابن حجر: ثقة ثبت» وقد رُمي بالقدر. مان سنة (1654١ه).
طبقات ابن سعد (714/17)؛ وأحوال الرجال (ص ”87١)؛ وثقات العجلي
١ص 558)؛ والسير (59/7١)؛ والتهذيب (5"/11)؛ والتقريب (ص ”الاه)؛
والكاشف (/1957).
* مَطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني الشُلّمي مولى علي» ضعيف عن
عطاء» قال أحمد: كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى
في سوء الحفظ. وقال أبو زرعة: صالحء روايته عن أنس مرسلة» وقال
النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن سعد: كان فيه ضعف في الحديث». وقال
العجلي: بصري صدوقء وقال مَرّة: لا بأس بهء وقال البزار: ليس به بأس»
159